{"id":1728,"date":"2013-07-21T12:40:38","date_gmt":"2013-07-21T12:40:38","guid":{"rendered":"http:\/\/clarapacquet.com\/?p=1728"},"modified":"2018-05-13T11:21:32","modified_gmt":"2018-05-13T11:21:32","slug":"recension-daniele-cohn-anselm-kiefer-ateliers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/clarapacquet.com\/?p=1728&lang=en","title":{"rendered":"[REVIEW] Dani\u00e8le Cohn, Anselm Kiefer. Ateliers"},"content":{"rendered":"<div class=\"ff1\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"469\" data-permalink=\"https:\/\/clarapacquet.com\/?attachment_id=469\" data-orig-file=\"https:\/\/clarapacquet.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/atelier-DCohn-e1495884907110.jpg\" data-orig-size=\"600,747\" data-comments-opened=\"0\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"atelier-dcohn\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/clarapacquet.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/atelier-DCohn-241x300.jpg\" data-large-file=\"https:\/\/clarapacquet.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/atelier-DCohn-e1495884907110.jpg\" class=\"alignnone  wp-image-469\" src=\"http:\/\/clarapacquet.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/atelier-DCohn.jpg\" alt=\"atelier-dcohn\" width=\"362\" height=\"451\" \/><\/div>\n<div class=\"ff1\">\n<h5><strong>Dani\u00e8le <span class=\"familyName\">Cohn<\/span>, <em>Anselm Kiefer\u00a0: ateliers,\u00a0<\/em>Paris, Ed. du Regard, 2012.<\/strong><\/h5>\n<p><strong>Recension publi\u00e9e dans\u00a0<em>Critique d&#8217;art<\/em> 41|Printemps\/Et\u00e9 2013.<\/strong><\/p>\n<p>[TEXTE INT\u00c9GRAL]<\/p>\n<p>Dani\u00e8le Cohn est philosophe. Sp\u00e9cialiste de l\u2019esth\u00e9tique des Lumi\u00e8res, elle est connue entre\u00a0autres pour ses travaux sur Goethe et elle s\u2019int\u00e9resse plus g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 la mani\u00e8re dont\u00a0l\u2019art allemand, loin de tout dualisme, articule les id\u00e9es aux formes sensibles. Ses r\u00e9flexions\u00a0autour de l\u2019\u0153uvre d\u2019Anselm Kiefer participent de cette recherche. Elle a d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9 diff\u00e9rents\u00a0textes sur le travail de cet artiste, \u00e0 l\u2019occasion par exemple de ses expositions au Grand Palais\u00a0(Monumenta) en 2007 et au Mus\u00e9e W\u00fcrth d\u2019Erstein en 2011.\u00a0<em>Anselm Kiefer: ateliers<\/em>\u00a0reprend\u00a0le fil de certaines de ces r\u00e9flexions en les approfondissant et en choisissant pour point de d\u00e9part\u00a0les ateliers et leur signification comme lieux du faire et du souvenir.<\/p>\n<p>Dani\u00e8le Cohn semble d\u2019abord pr\u00e9senter le r\u00e9cit d\u2019une histoire. Celle d\u2019une double rencontre:\u00a0avec l\u2019\u0153uvre de Kiefer, mais \u00e9galement avec la personne de Kiefer. L\u2019\u0153uvre et la personne\u00a0tissent des liens d\u00e9cisifs dans cette monumentale entreprise que de nombreuses photographies\u00a0dans le livre viennent documenter (\u00e0 la limite parfois de la mise en sc\u00e8ne, ce qui nous para\u00eet\u00a0dommage, car ces images ne viennent pas toujours servir le propos des textes). Cette double\u00a0rencontre ne fonctionne pas \u00e0 sens unique: elle va de Dani\u00e8le Cohn vers Anselm Kiefer\u00a0\u2013\u00a0l\u2019\u0153uvre et l\u2019artiste \u2013, et l\u2019\u0153uvre et l\u2019artiste vont \u00e0 leur tour vers Dani\u00e8le Cohn. Une affinit\u00e9\u00a0s\u2019est tiss\u00e9e et c\u2019est cette histoire que retrace le livre, plongeant le lecteur dans la narration d\u2019une\u00a0exp\u00e9rience in\u00e9dite. Le lecteur assiste ainsi \u00e0 l\u2019\u00e9laboration d\u2019un parcours philosophique b\u00e2ti sur\u00a0un sentiment venant \u00e0 chaque nouvelle visite r\u00e9ajuster les \u00e9quilibres pr\u00e9caires entre exp\u00e9rience\u00a0sensible et mise en forme conceptuelle face aux impossibles souvenirs d\u2019une histoire difficile\u00a0o\u00f9 les enjeux individuels et collectifs se recouvrent, s\u2019agr\u00e8gent, pour parfois aussi rentrer en\u00a0conflit.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Ma biographie est la biographie de l\u2019Allemagne\u00a0\u00bb r\u00e9p\u00e8te \u00e0 souhait Anselm Kiefer.Exp\u00e9rience individuelle et destin collectif sont \u00e9troitement corr\u00e9l\u00e9s et c\u2019est sur ce terrain-l\u00e0 que\u00a0travaille le livre: tant sur ce qu\u2019il dit du travail de l\u2019artiste que dans la mani\u00e8re dont l\u2019auteure\u00a0se retrouve engag\u00e9e dans le r\u00e9cit de ses exp\u00e9riences. L\u2019\u00e9paisseur des lieux n\u2019est perceptible et\u00a0(re-)transcriptible qu\u2019\u00e0 travers l\u2019exp\u00e9rience v\u00e9cue. Dani\u00e8le Cohn a vu et \u00e9prouv\u00e9 les lieux; ses\u00a0textes sont une tentative d\u2019\u00e9criture des lieux, ils fonctionnent \u00e0 leur tour comme les lieux d\u2019une\u00a0exp\u00e9rience. Au fil des chapitres se d\u00e9gage un point de vue \u00e0 partir duquel d\u00e9rouler le r\u00e9cit d\u2019une\u00a0exp\u00e9rience secr\u00e8tement unie par une coh\u00e9rence en devenir, fruit d\u2019un pr\u00e9sent permanent qui\u00a0joue \u00e0\u00a0recomposer le mariage d\u2019un\u00a0pass\u00e9 douloureux\u00a0et la possibilit\u00e9 d\u2019un \u00e0 venir. Car Anselm\u00a0Kiefer \u00ab\u00a0serait un arch\u00e9ologue, ou mieux encore, un g\u00e9ologue du futur, un futur dans lequel\u00a0les ruines sont non pas des bornes t\u00e9moins \u00e0 sauvegarder, mais des mat\u00e9riaux pour d\u2019autres\u00a0spatialisations\u00a0\u00bb (p. 38).<\/p>\n<p>S\u2019il fallait formuler une question traversant l\u2019ensemble pluriel que forme ce livre, une\u00a0question que partageraient \u00e0 la fois la philosophe et l\u2019artiste, il pourrait s\u2019agir de celle-ci:\u00a0comment panser les plaies d\u2019une \u00abm\u00e9moire sans\u00a0<em>storia<\/em>\u00bb face aux restes de l\u2019histoire, et plus\u00a0particuli\u00e8rement celle de la g\u00e9n\u00e9ration allemande de l\u2019apr\u00e8s-guerre? Le livre entretient une\u00a0familiarit\u00e9 avec l\u2019activit\u00e9 artistique de Kiefer qui est d\u2019amener de la\u00a0<em>storia<\/em>\u00a0l\u00e0 o\u00f9 elle semble\u00a0manquer.<\/p>\n<p>Les protagonistes des\u00a0Ateliers\u00a0sont donc finalement au nombre de trois : Dani\u00e8le\u00a0Cohn, l\u2019\u0153uvre d\u2019Anselm Kiefer et l\u2019artiste lui-m\u00eame ; les lieux, au nombre de sept : les ateliers\u00a0de Kiefer \u00e0 Barjac, Buchen, Karlsruhe, Walldr\u00fcnn-Hornbach, H\u00f6pfingen, Rome et Croissy-Beaubourg. Certains de ces lieux sont toujours actifs, d\u2019autres ont \u00e9t\u00e9 \u00ababandonn\u00e9s\u00bb depuis\u00a0longtemps, d\u2019autres encore, quitt\u00e9s depuis peu ou occup\u00e9s rarement. Lieux biographiques par\u00a0d\u00e9finition dans l\u2019\u00e9conomie du travail d\u2019Anselm Kiefer, Dani\u00e8le Cohn fait ainsi la lumi\u00e8re\u00a0sur leur fonctionnement qui rel\u00e8ve de la\u00a0<em>Gestaltbiographie<\/em>\u00a0(mise en forme biographique) et\u00a0doivent \u00eatre saisis dans leur continuit\u00e9 organique avec les productions aux fronti\u00e8res plus\u00a0localis\u00e9es que sont tableaux, dessins, sculptures, installations.<\/p>\n<p>S\u2019il y a sept ateliers, chacun\u00a0\u00e9chappe au principe de l\u2019unit\u00e9 de lieu pour devenir \u00ablieu du multiple\u00bb: \u00e0 l\u2019exemple de Barjac\u00a0qui, de par sa prodigalit\u00e9 spatiale, emprunte des voies de croissance tout autant verticales\u00a0qu\u2019horizontales pour donner naissance \u00e0 un sol actif, s\u00e9diment\u00e9, dont l\u2019\u00e9paisseur forme un\u00a0v\u00e9ritable cosmos o\u00f9 la nature converse avec l\u2019histoire. L\u2019atelier devient un monde en soi\u00a0qui, s\u2019il use des analogies avec la r\u00e9alit\u00e9 historique, se mue en un espace de recompositions\u00a0salvatrices.<\/p>\n<p>Au cours de ses r\u00e9cits, Dani\u00e8le Cohn ne propose ni commentaire d\u2019historienne, ni analyse\u00a0formelle, ni interpr\u00e9tation symbolique. Elle ne vient pas offrir une\u00a0<em>storia<\/em>\u00a0\u00e0 la m\u00e9moire du\u00a0travail d\u2019Anselm Kiefer qui en serait d\u00e9nu\u00e9e. Elle vient \u00e9crire une histoire autour des ateliers au\u00a0sens o\u00f9 ces lieux (qui font litt\u00e9ralement \u00ab\u0153uvre\u00bb comme le montre tr\u00e8s bien le livre) consistent\u00a0en actions. Les ateliers ne sont pas des livres, ainsi que l\u2019\u00e9crit Dani\u00e8le Cohn<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>.\u00a0<em>Anselm Kiefer:\u00a0ateliers<\/em>\u00a0quant \u00e0 lui est bien un livre: il vient d\u00e9tailler, d\u00e9crire et comprendre (r\u00e9animer ?) ce\u00a0qui se joue en ces espaces singuliers une fois l\u2019action r\u00e9volue et un certain pass\u00e9 install\u00e9.<\/p>\n<p>Clara Pacquet<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Cf. p. 137\u00a0: \u00ab\u00a0Un atelier n\u2019est pas un livre, il n\u2019a rien de fictif. Cela n\u2019implique pas qu\u2019aucune\u00a0feintise\u00a0n\u2019y r\u00e8gne, que sous le toit de l\u2019atelier il n\u2019y ait pas des lieux de fiction ; mais dans l\u2019atelier se joue une\u00a0v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019artiste et de l\u2019\u0153uvre dans une temporalit\u00e9 qui est celle d\u2019une action [\u2026].\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dani\u00e8le Cohn, Anselm Kiefer\u00a0: ateliers,\u00a0Paris, Ed. du Regard, 2012. Recension publi\u00e9e dans\u00a0Critique d&#8217;art 41|Printemps\/Et\u00e9 2013. [TEXTE INT\u00c9GRAL] Dani\u00e8le Cohn est philosophe. 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